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【佳作连载】《修真集》(全本)(陆续更新中。。。)

许柯耶夫  版主   发表于:2016-07-08 19:18   只看该作者
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6楼

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许柯耶夫  版主   发表于:2016-07-09 04:05   只看该作者
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7楼

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望京闲人2011  白领一族   发表于:2016-07-09 13:49   只看该作者
发帖 4518    精华:6   注册时间:2014-10-15    发短消息        

8楼

第一卷

1、 我知道前面的日子 ——连同人在其中的希望与他的始料不及。

2、 乃是由于我们一度在看重的方面所获甚微,看轻的方面颇有建树的相似而又不同——以及由于这种相似而又不同的情况导致的迷人未来。

3、 世上的道理因而在颠倒的意义上具有启示性。

4、 又往往不取决于这颠倒的本身,而是取决于我们对此所持有的眼光。

5、  因此上,你要像防着在陌生地方第一个走过来向你示好的人那样,防着你的第一个人生理想,第一个人生目标,第一个恋人或第一个交易对象。

6、  原因无他,只因人无法在他遇到的“第一个”问题上有所洞察,反倒在他不由自主的凝视中有所迷惑。

7、  关于“第一个”的问题,照例是一个未来问题——由可能与意外并存着构成。

8、  换个角度,我同样不赞同人们就运气言及的成就,即便一个人可以从他的“第一个”好运中有所获取,也算不得一件了不得的事情,倒是有可能令他从此习惯于此,与好运渐行渐远。

9、  与一般人的看法大相径庭,好运也不大可能来自于对个人偏好,最多就是某种意料之外以及与之相关的始料不及,但与其说那个人蒙对了,不如说做错了来的客观。

10、 凡在人可以做出成就的事情上面,个人的情况也都介乎于力所能及与力所不及之间,以此应对着他后来的日子——充满了可能与意外的悬念。

11、 不过,与做力所能及的事情不同,人做力所不及的事情便需要借助于杠杆。

12、 最好的杠杆就来自于恰好不等同于问题的角度——在可以为人撬动的那些个不成比例的因果关系上。

13、 结果,我观察到,成功的人生不取决于一个人的创造能力,也就是与此有关。

14、 成功的人生取决于一个人的再创造能力。即当他有能力再创造时也才有机会。

15、 相应地,成功的价值也只能通过自我膨胀的事物显示,而非实打实地显示。

16、 为此,我们不那么需要老师。

17、 但是,我们迫切地需要大师。

18、 也只有大师明白他是如何把握了那些触类旁通的东西,在其他人都还手足无措的方面。

19、 我在望京这个小地方听到了一句有价值的话,“整体问题从局部入手,局部问题从整体入手。”

20、 表明我们观察问题的取向,不仅在复杂上是相对的,简单上也是相对的。

21、 由此而知,人在课堂上学习到的知识,常常就像是一棵栽在温室花盆里的树苗,不管如何呵护备至,施肥,浇水,打药,都无法促使其自身生长,想要成为参天大树,就得离开花盆,移植到旷野中去,经历过风霜雨雪的砥砺,深深根植于大地后,方能获得足够的生命力。

22、 结果,和树苗相比,大树自然另有学问。

23、 一如我们此时此刻面对未来的情况,即谈不上多么乐观,也谈不上多么悲观。

24、 但人若不能适时地在已知与未知间进行角度转换,便无从作出前瞻性的判断。

25、 这一转化的过程乃是哲学的本身——我们赖以观察与了解世界的方式与方法。

26、 于是,在我这里,未来刚好可以被概括为六个字:即“足够大”与“足够小”。

27、 似乎我们每个人都能相当肯定地知道宇宙在一万年之后的轮廓,然而,无论如何也不能肯定地知道地球在一万年以后的模样。

28、 同样道理,人也总是在“足够大”的事物上面知晓未来,在“足够小”的事物上面懵懂无知。

29、 与此相关的现象还表明,人的问题通常也是在“足够大”与“足够小”之间的问题——是二者之间能否最终得以匹配的那种问题。

30、 这样的问题对我来说由来已久,为数众多,且从我朦朦胧胧意识到它们的那天起,感觉自己像是坐进了一列高速行驶的火车,凭窗眺望的都是些扑面而来的风景画卷。

31、 当它们一幅幅从我眼前翻过的时候,脑海中浮现起一些思想的碎片,从清晰无比的画面之上一闪而过,那个情景,宛如昔日沉睡于深深地下的种子忽然被强有力地翻腾上来,恰好落入了适于生长的泥土层中。

32、 我寻思着我们的本能里,照样藏有许多类似的种子,渴望着被激活成长。

33、 恰如常识告诫我们的,真相常常隐藏在事物身后,很少直接拿出来示人,在此,人如何跳出已知窠臼,洞察未知问题就来的异常关键。

34、 终将有那样一天,当我们成熟起来,从前的知识便会叠加在一起,形成一种洞察世事的学问。

35、 然而, 知识总是强调逻辑和一致性,问题却总是带来混乱与不一致。

36、 我们也天生与矛盾有缘。

37、 在此,原因未必就是结果,可要反过来看,结果一定是原因。

38、 我们置身于其中的这个时代随即变做了每一个人的特殊背景。

39、 此外,人还有必要知道一些其他东西,譬如:

40、 好人不必有大才,但一定要有耐心。

41、 坏人必须有大才,否则做不成坏人。

42、 好人的悲剧是太像个坏人,坏人的悲剧是太像个好人。

43、 做不成坏人也做不成好人的人就没那么幸运——他必定是一个高度敏锐的人。

44、 我尽管略有见识,还是说不清这样的人能做什么。

45、 相应地,聪明人通常都是一些或好或坏的人。

46、 这样,最聪明的人才可以看上去像一个傻子。

47、 好的商人就长成这副模样,人生道理有几分与之相似。

48、 到头来,我们如何经营人生,便如何经营买卖。

49、 只是买卖之事往往别有主张,不全些是做的好,做不好的问题。

50、 譬如你想要赚钱,同时就得承担风险。

51、 可既要承担风险,你又怎能坦然赚钱。

52、 而在如此显而易见的不利情况下,人似乎只有一种获得安全的方法,即他知道自己必输,仍旧认为值得这么做,其所作所为已然超出了输赢的范畴,所承担的风险反而小了许多。

53、 以此而论,目标之外的目标是高价值的,正值得一个人去为此输上一输。

54、 这也就是为什么说经商的道理不等同于赚钱的道理的原因。

55、 这方面,商人往往别有所得:失亦得,得亦得,然后得之。

56、 凡事都这样,只要能从再创造的意义上想一想,情况必然大不相同。

57、 要是困难还可以给人以启迪,它就不只是困难,同时还是机会。

58、 我们生活在一个过度扭曲的世界上,许多道理需要在重新品味之后,才有一点利用的价值。

59、 不过,这却并不妨碍我们知晓事物的本来面目及其外在形式。

60、 同时,也意味着在一个相对问题之上还有一个绝对的问题。

61、 处在高端上的人一定要懂得规矩,因为他更加接近于法则。

62、 处在低端上的人一定要懂得变通,因为他更加接近于环境。

63、 然而成功的人仍是成功的人。

64、 很少由于地位的不同而有异。

65、 哪怕有朝一日彼此颠倒过来。

66、 照样在相似的方面极其相似。

67、 惟一令人困惑的是那显而易见的高于芸芸众生的境况。

68、 意味着他今后再做不回一个普通人——这就有点危险。

69、 是故,明智的人不会寄希望于大的变化——尽管变化值得期待,凡事还是不可以在极端上谋求。

70、 失衡则是可怕的。它是所有盲目和愚蠢的根源。

71、 于是,不得已的,人就需要改变他自己。

72、 改变自己——有时就意味着从前的敌人可以成为现在的朋友——这一点在商业上价值极高。

73、 作为额外道理,人最好拥有一点不一样的想法,以便在他为什么所困的同时,还能打开一扇不可想象之窗口。

74、 好像我们在无法改变他人的方面,刚好给改变自己留下机会。

75、 其中的见识原本就不是依理而论的那一种。

76、 同样的情况,聪明人未必要多么聪明。

77、 他同样可以在不聪明的方面有所选择。

78、 作为人主动把握自身命运的一种方式。

79、 他的有意为之正具有不可估量的价值。

80、 我也是由此得知一些不尽相同的道理。

81、 却又在其很有道理的方面略有不同。

82、 因为任何道理都无法单独地以偏概全。

83、 所以最好还是由我们的本能施以权衡。
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许柯耶夫  版主   发表于:2016-07-10 04:25   只看该作者
发帖 141267    精华:424   注册时间:2009-7-31    发短消息        

9楼

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许柯耶夫  版主   发表于:2016-07-11 03:17   只看该作者
发帖 141267    精华:424   注册时间:2009-7-31    发短消息        

10楼

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