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【佳作连载】《修真集》(全本)(陆续更新中。。。)

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望京闲人2011  白领一族   发表于:2017-11-12 20:02   只看该作者
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61楼

    第十九卷(江湖学1)




    1275、下面开讲三卷“江湖学”。

    1276、作为了解了那么多正儿八经道理后的必要补充,用以参照对比的一部分歪理邪说。

    1277、我们开始吧:

    1278、一如广度上没有差别的事物深度上完全不同。

    1279、我们生存其间的世界因此被分割成了两个部分。

    1280、一部分是所有人共同拥有的人类世界。

    1281、一部分则是真正属于我们自己的世界。

    1282、这个所谓我们自己的世界就是人的某种江湖,与所有人共同拥有的人类世界有别。

    1283、一个刚从学校出来不久的孩子不免感到困惑,何以他学习的那些让所有人共同拥有的人类世界的知识,与在属于他自己的世界里的知识不搭界。

    1284、归根结底,在于我们自己的世界是在一定程度上排除了人类世界之后的结果。

    1285、以此为原理,人才有可能认识到,我们自己的知识也总是或多或少有悖于人类的知识。

    1286、了解这一点对一个人非常有用。

    1287、有心人,记住我下面说的话,真正便于我们生存的道理往往似是而非,很少在明明白白的意义上有益于人。

    1288、一个人只要理解这句话的意思已然成熟了一半,另一半还有赖于他继续探索。

    1289、想要分清真伪,就不能只知其一,不知其二。

    1290、这就要求我们不但要学会向真的来学习,还要学会向伪的来学习。

    1291、这样的学习才接近于事实和真相。

    1292、说起来,人生的学问本就是一门伪学,极少在必然性上拥有答案。

    1293、伪学是这样一种学问,它不会在已知真伪的角度上否定我们的认知,却会在判定真伪的角度上否定我们的认识。

    1294、以此表明,在我们已知真伪与事实真伪之间存在着一个模糊地带。

    1295、我们尽管知道什么是真的,什么是伪的,还是无法照套用公式的方法明确它们。

    1296、在作出判定之前,出现了真相后延现象。

    1297、恰恰在这一被允许后延的时间段内,与其说我们知道什么,不如说不知道什么来的准确。

    1298、人之前学到的知识因此派不上用场。

    1299、这是由于,人的认知在事实与真相之间存在着微妙的不匹配。这种微妙的不匹配又足以被人为放大,真的也有可能变成假的,假的也有可能变成真的。

    1300、人生的学问就在于如何发现与利用这种不匹配现象。

    1301、同时,要求我们观察的角度从真伪回到伪真,并在伪真的意义上融会贯通。

    1302、相似的逻辑可作如下表述:

    1303、即一个人内心的奸诈并不意味着他就是一个奸诈之徒,只不过刚好使他认识到何为奸诈。

    1304、间或有几分别的意思:

    1305、人在江湖,身不由己。

    1306、身不由己的情形是人在江湖中的命运。

    1307、区别来自于主动与被动。

    1308、偶有不一样表述,仅限于非分之想。

    1309、好像一般幻念太多的人,习惯把黑夜比作月光。

    1310、以此减轻他们对不可窥见之夜的恐惧。

    1311、但我同时知道月光的另一个称谓:“冰魄”。

    1312、从前,一个比你我更加了解月亮的人这么说的。

    1313、一如我此时此刻的心境,居然会在阳光灿烂的日子里生出一丝丝阴郁之情。

    1314、与人在江湖中的体验如出一辙。

    1315、好像我们一旦踏入了自己的世界,就理所当然地结束了旷野中的漂泊,走进了遮风避雨的山洞,感觉安全的同时,面临着处境的逼仄。

    1316、从中演化出许许多多别样问题。

    1317、幸好,多年来,我一直强迫自己欣赏令人厌恶的东西,以便在注定要面对这类问题时,还可以像个没事人似的瞧上几眼。

    1318、既不会因为我的厌恶有所回避,也不会因为我的偏见所有扭曲。

    1319、虽说不可能做到完全客观,总比完全不客观来的有益。

    1320、为此,在我眼里,最好的东西和最坏的东西差不多。

    1321、我不试图在二者的绝对性上表述它们。

    1322、江湖的概念就是没有绝对性,与我们习惯上所知的性质有所不同。

    1323、即是相对性中的异常性,又是异常性中的相对性。

    1324、惟其如此,才得以贴近事实。

    1325、好的不能是好,坏的不能是坏。

    1326、合算的不太合理,合理的不太合算。

    1327、是非善恶都是既有标准,又没有标准。

    1328、你若正常理解时,会显得不正常。

    1329、你若不正常的理解时,又会显得正常。

    1330、人要是不长上一双阴阳眼,真看不出其中的门道。

    1331、正如一位朋友跟我说的,好人可以模仿百分之五十的坏人,坏人可以模仿百分之一百五十的好人。

    1332、他们各自在有所不及与过犹不及的方面彼此误会。

    1333、好人以为坏人也许不坏。

    1334、坏人以为好人或许更好。

    1335、故而,在江湖中,我尽量避免用好坏描述人。

    1336、没有好坏之分的人才符合一个江湖人的特征。

    1337、相应地,任何完美的东西皆禁不起检验。

    1338、在学会欣赏美好的痛苦之前,人也不会从中获得任何好处。

    1339、在此,我们有必要知道的真相是,你在广大世界上知道的道理与在江湖世界上知道的道理原本一样,只不过这个道理在江湖世界里附带上了其他解释,竟至于有所不同。

    1340、你要么知道这一番解释,要么不要自作多情。

    1341、即是规则,又是潜规则,同时还是没有规则。

    1342、统统都是江湖世界上通行的法则。

    1343、正应了哲学教科书上一句老掉了牙的话,凡存在的就是合理的。

    1344、一个地地道道的江湖逻辑。

    1345、命题也。答案也。

    1346、有时,我也称之为“混沌问题”。

    1347、乃是我们人生知识当中独一无二的精华所在。

    1348、混沌问题类似于某些特殊的化合反应,即是复杂性变种,又是复杂性延伸。

    1349、相关内涵的表述常常处于明确与不明确之间。

    1350、犹如一道复杂的联立方程式 。

    1351、明确也。不明确也。

    1352、终以其混沌之故,未知其本来矣。

    1353、如此,方能在复合的意义上加以显示。

    1354、复合事件。

    1355、复合真相。

    1356、复合人物。

    1357、其中,事件、真相与人物又结为另一复合,且在可以继续复合的关系中互为因果。

    1358、意味着我们的归纳只能在过程中正确,不能在结论上正确。

    1359、从而令一种近似事实的观点得以成立。

    1360、即:事实本身同时兼具假象的一部分。

    1361、或者,换个说法,一切都是事件的事件,真相的真相,人的人。

    1362、应了法国人说的那句值得玩味的俏皮话,上演的戏剧隐藏起了更深的帷幕,帷幕有时却是戏剧的一种。

    1363、江湖就是一台戏。

    1364、是不管用什么形式拉起来的一道帷幕。

    1365、人站在那里的感受与外界不同。

    1366、你能想象与不能想象的剧目一一上演。

    1367、一个惊心动魄的地方。

    1368、一个谈情说爱的场所。

    1369、疯狂中有几分快乐,快乐中有几分悲凉。

    1370、江湖中人注定具有其两面性。

    1371、若要了解他们,就不能直观的看,而要关联着想。
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62楼

    第二十卷(江湖学2)




    1372、江湖乃欲望的海洋。

    1373、人在江湖上行走,图的就是“名利”二字。

    1374、江湖上的道理也是闷骚型的,通常,更适于描述人的本能。

    1375、本能之事深不可测,原本不是某些道理所能说清。

    1376、为便于理解,我称其为“动作型智慧”,有别于一般“采取智慧的行动”。

    1377、相应地,人的算计更具投机属性。

    1378、打开机遇之门,是这个属性的另一种说法。

    1379、无关乎善恶,只关乎人性。

    1380、但与其说人是在这里算计,不如说他是在这里等待时机。

    1381、等他有机会出手的时候,不失时机地达成目的。

    1382、然而,与“要么做,要么不做”的情况不同。

    1383、可以出手的智慧强调的是“为了做而不做。”或是“为了不做而做”的特殊情况。

    1384、深藏不露的所在即在道理之内,又在道理之外。

    1385、不完全是道理讲得通的事情。

    1386、一如智慧在其现身处存在渊薮。

    1387、形式上有多高,内容上有多深。

    1388、相关秘密正来自于别有秘密。

    1389、人因此学会了伪装自己,而非袒露自己。

    1390、致使道理之外的道理听上去更有一点道理。

    1391、在此,人需要明白的不仅仅有道理,还有道理启示于人的意义。

    1392、一个人想要在江湖上立足,自身就得点“积贼”的东西,方便他照着道理施为的同时,还能防着由此而来的问题。

    1393、不是与理不同,而是与理不俗的那些。

    1394、换句话说,即使是一样的道理,也存在着不一样的表述。

    1395、其合乎情理的所在不在于接近真理,而在于接近真相。

    1396、故在这里,真相恰恰又不是真理。

    1397、或者,是真理的某种替身。

    1398、因为江湖是用来“混”的,所以人才有必要从大尺度上加以考量。

    1399、否则,江湖上的道理非但与人无益,反倒有可能在人按图索骥的方面招致意料不到的麻烦。

    1400、像一个不善驾驭的人,被他胯下烈马掀翻在地。

    1401、江湖是一个讲究驾驭的地方。

    1402、类似一种艺术,却非一种手段。

    1403、有心人,无论你在那片江湖上混饭吃,最好记住这一点。

    1404、并在你有可能混的更好的方面,远离一切纠缠不清的事物。

    1405、要么压住它们,要么容忍它们。万万不可与之争辩。

    1406、你只需知晓这里是江湖就行了。

    1407、江湖自有江湖规律。

    1408、当我们从旷野中的人类进化成山洞中的人群之后,生存的奥秘就从向自然索取,变成了向同类索取。

    1409、我知道我的这个说法肯定有伤我们天神一样的自尊心,但在生存大事面前,自尊心的价值可以忽略不计。

    1410、好比人类的文明建立在自身的野蛮之上。

    1411、任何道理一经生存解释都变得下流无比。

    1412、为此,就算一种善良的行为也不能是纯粹的,要是这种行为不能同时具有利己因素,善良就是善良的问题。

    1413、从这个意义上说,生存是一面镜子,照出人性的高贵与卑劣。

    1414、即是卑劣的高贵,又是高贵的卑劣。

    1415、即是一条狗,又是一匹狼。

    1416、那才是我们不曾失真的模样。却不是为了方便你观看,而是为了方便你理解。

    1417、江湖的游戏就这么玩的。

    1418、一部分真。一部分假。

    1419、剩下的半真半假。

    1420、惟其如此,才称得上江湖。
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望京闲人2011  白领一族   发表于:2017-11-15 22:51   只看该作者
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63楼

    第二十一卷(江湖学3)




    1421、水很深,水很混。

    1422、凡有名有利的地方都这样。

    1423、一个两手空空的人来到此地,注定连游泳资格也没有。

    1424、身处险境的情况可想而知。

    1425、毕竟,人在江湖上,混得不是他的差事,乃是他的身份。

    1426、不得已,追逐名利的人也将成为被人追逐的对象。

    1427、好像是说,你要吃人,就要懂得如何让人吃一样。

    1428、其间说辞一点儿血腥,却相当变态。

    1429、变态到了天理不容。

    1430、更与一般人想象中的逻辑完全不同。

    1431、即使一个人久经沙场,未必能够完全领会。

    1432、除非一身彪悍之外,还有点儿独特的鉴赏力。

    1433、知道怎么在付出的方面索取。

    1434、知道怎么在索取的方面付出。

    1435、以最不合理的方式处理合理的问题。或者,反过来也一样。

    1436、以此为契机,了解这个极端变态的道理所要表达的真实意义。即:正是在吃你的人,不是你吃的人,才是决定你身份的关键。

    1437、若是不慎反过来理解,必遭灭顶之灾。

    1438、选择好吃你的人,你才能选择好自己的未来。

    1439、我这样讲话当然不是为了让你喜欢,为确认真相,不得已,实话实说而已。

    1440、与伪装的高尚比,我更欣赏赤裸裸的卑劣。

    1441、如此,你准备让谁来吃的这件事具有了无与伦比的重要性。

    1442、相关推理如下:

    1443、即与其被吃,不如选择被吃。

    1444、就算是被吃,也能略有所图。

    1445、相对于可能的结果则有可能大不一样。

    1446、通常,一般人只知道怎么吃人,因此很难在江湖上混不下去。

    1447、一次次从起点回到起点。

    1448、为此,你才需要这么变态,这么与众不同。

    1449、但是,想要将自己变得美味可口,还真得用心下番功夫。

    1450、所谓没有肉钩,钓不起肥鱼。

    1451、相比之下,做不成美味的人顶多在统计学上算块肉。

    1452、此肉非彼肉,谈不上可口不可口。

    1453、我们独立自主的存在也只能在“美味”的意义上不具威胁性。

    1454、反倒有可能恰到好处地成为他人捍卫的利益目标。

    1455、名利如鱼,关系似网。

    1456、踏入江湖,即为落网。

    1457、若要有所收获,就得事事照“网”上去想。

    1458、不是如何兴风作浪,而是如何以网结网。

    1459、看似落网,实则自投罗网。

    1460、吃是被吃的吃相!!!

    1461、被吃是吃的吃相!!!

    1462、相关的逻辑也自有逻辑。

    1463、不为说的通,只为行的成。

    1464、如果一定要追究真理,这个真理就是我们自身的黑幕。

    1465、有江湖的地方就有黑幕。

    1466、 最黑的黑幕即绝对真理。

    1467、 恰恰,不是人能用眼睛瞧明白的事儿。

    1468、 哎,操他妈的!
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